《崂山道士》教学设计
《崂山道士》教学设计
作为一位杰出的老师，总归要编写教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。怎样写教学设计才更能起到其作用呢？下面是小编收集整理的《崂山道士》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《崂山道士》教学设计1
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、了解课文内容，使学生明白文中揭示的道理。
重点难点：
了解课文内容，使学生明白文中揭示的道理。
课时安排：
一课时
教学过程
一、导言引入
同学们，听过“穿墙术”吗？今天，让我们走进蒲松龄的《聊斋志异》中去，看一段与“穿墙术”有关的故事。
二、揭题，板题
1、板题：崂山道士，读题。
2、释题：崂山道士是指在崂山那儿的一个道士。道士信奉道教的修行人。
三、初读，自学课文
1、自由读，画出文中生僻字拼读，查字典理解意思。
2、了解课文主要内容，试着概括。
四、检查自学情况
1、出示小黑板，指名拼读生字词。
2、正音。
3、解释词语意思。
4、课文主要内容。课文描写了一个游手好闲的富家子弟王七，向崂山道士学穿墙术的故事。
五、抓住重点展开学习
1、默读课文，理清课文脉络，找出中带内部分。
（1）默读。
（2）分段交流。
第一部分（第1自然段）：写游手好闲的富家子弟王七准备去崂山道士访仙学道。
第二部分（地2～9自然段）：写王七来到崂山拜学道的情景。
第三部分（地10～16自然段）：写道士教王七穿墙术的情景。
第四部分（17自然段）：写王七回到家里就想妻子炫耀穿墙术，结果失败了。
2、学习第二部分。
（1）默读，在读懂的地方写上自己的感受。
（2）小组交流。
（主要了解王七在学道的`过程中，吃不了苦，只想投机取巧，不劳而获。）
3、学习第三部分。
（1）默读，在读懂的地方写上自己的感受。
（2）练口诀→喊“进去”→不敢进→壮胆进→喜出望外
（3）联系可后最后一段，说说王七学法书的结果怎样？为什么回产生这样的结果？
①结果：望器无法穿墙，反而撞了一个大包。
②原因：他不听倒是的告诫，想妻子炫耀穿墙术。
六揭示
1、讨论
（1）你认为王七是一个怎样的人？
（2）现实生活中真有穿墙术吗？
（3）蒲松龄写的《崂山道士》用意何在？（你学了课文悟出一个什么道理？）
2、汇报。
（1）王七是一个不肯吃苦，游手好闲，想投机巧，捕捞而获的人。
（2）没有。人穿墙没有，但信号穿墙的例子有。
（3）目的是告诉我们做什么事都要肯吃苦，下功夫，否则一事无成。那些想投机取巧，不劳而获的人最终是没有好下场。
七拓展延伸
1、开展批评与自我批评，批评想投机取巧，不劳而获的现象。
2、课后片断，知道阅读。
3、谈谈《聊斋志异》。
八布置作业
1、复述故事。
2、阅读《聊斋志异》。
板书设计
崂山道士
／学道吃不了苦下功夫
王七肯吃苦→成功
《崂山道士》教学设计2
教学目标：
1. 把握文章基本内容，了解主要情节和它所揭示的中心。
2. 体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。
3. 注意文中“乃”“其”“尔”等虚词，掌握文中一些实词的意义及一些词类的活用。
重点难点：
本文叙事采用明暗两条线索交织的方式，既使情节曲折离奇又喻教于事。
教学安排：一课时
教学过程：
一、预习要求
利用书中注释和工具书，尽量读通读懂课文，并能讲述此故事。
二、导入课文
最近同学们中流行看鬼故事的书，其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行，比如《聊斋志异》，就是
一部谈狐论鬼的书。我们今天就要学习其中的一篇《劳山道士》。
三、简介作者和作品
四、正课
1. 检查预习
2. 朗读课文，试翻译。注意以下词语的解释。
词类活用：
请师之月光辉室诸门人环听奔走
“乃”字的用法：
师乃剪纸如镜粘壁间乃于案上取壶酒，分赉诸徒
蒙赐月明之照，乃尔寂饮乃以著掷月中
“而”的用法：
蓦然而踣不过早樵而暮归
素发垂领而神观爽迈苦不可忍，而道士并不传教一术
3. 提问：我们讲述故事，按情节总是可以分为开端、发展、高潮、
结局，这则故事的呢？请用几句话概括故事内容。（学生讨论交流）
明确：开端（第一自然段）：王生慕道，求师学法。
发展（二～四自然段）：看师演法，师父教法。
结局（第五自然段）：王生回家，演法失灵。
求师学法，看师演法，师父教法，演法失灵—这就是本文的线索。
4. 从故事中可以看出，王生是一个什么样的人？从文中找出原句说明。
明确：王生是一个想学法又怕吃苦，有了一点本事便忍不住要炫耀的人。这就是文章的一条暗线。
5. 从这个故事中你得到了什么启示？（学生各抒己见，言之成理即可）
五、拓展延伸
生活中总有不少想不劳而获的人，并广泛流传着这样一句话：“赚钱不费力，费力不赚钱。”你对
此有何看法，写成一篇400～500字的议论文。
教学反思：
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