山羊不吃天堂草读后感

山羊不吃天堂草读后感15篇

认真读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你会写读后感吗？下面是小编整理的山羊不吃天堂草读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

山羊不吃天堂草读后感1

我一口气把山羊不吃天堂草,不经有感而发,触景生情。主人公：明子、三和尚、黑罐、鸭子黑罐、明子本应该再上学，可是因为被条件所困，不得不放弃学业，与师父到城里打工卖艺，从此背负起家庭开销来源的重担。我很佩服他，从他的角度看，以一个孩子的角度看吃着冷饭，住着窝棚，顶着"寒风苦雨"在马路上等活，这可能已经超过一个大人能承受的范围了，甚至比一个大人还要了不起了。这令我十分敬佩。

这本书让我身临其境清晰地看见了主人公明子虽然被迫离乡，几经坎坷却始终融入不到这座城市。他觉得这个生活其中的世界，是遥远的，陌生的，用不可到达的。城市对他来说，是永不可解释的、永不可触摸的，是可望而不可及的.

这本书更是让我感受到农村和城市的对比，城市是一个充满"钱"的地方，而农村是一个鸟语花香，但并不富裕的地方。城市里的人们吃不掉的饭就毫不犹豫的倒入垃圾桶，一点都不懂得珍惜农民的辛勤劳动，。而农村有时候是一个连饭都吃不饱的地方，有的农民甚至连一个像样的家都没有，城市到处灯火通明，而农村只有蜡烛，少量电灯。

主人公明子不仅要克服生活所迫带来的不便，还要克服自己的坎坷的心路。咬着牙忍受着生活带给自己的磨难，固执而又坚持着乡下人特有的人格和尊严。生活在城市的街上，只要一看到有人，明子立马一拥而上才可能获得生路。

钱是一个非常可怕的东西，有人为它哭，有人为它笑，有人还为它让自己升入了天堂。三和尚和明子他们赚到的钱每次都要平分，这使三和尚的欲望心越来越大，无法满足。这逼迫着明子他们必须努立赚钱，要赚好多钱，来满足三和尚，谁让三和尚是他们的师父。

他敢爱、敢恨。富有同情心：偶遇双腿残疾的紫薇，他主动帮助并且不计报酬帮助到底，他跟着师父(三和尚)出来后，很快就学会了师父三和尚的木匠手艺，甚至超过他师父，真是青出于蓝而胜于蓝。

曹文轩的小说就是这样，总是耐人寻味，在甜中总是夹杂着一丝丝的苦味，为什么以"山羊不吃天堂草"来命名，我想大家一定已经深刻的体会到了吧。无论生活有多么艰难，始终不能被屈服，要自己创造自己的路，让别人跟着自己走，不是吗?

山羊不吃天堂草读后感2

《山羊不吃天堂草》这短篇小文章让人读后很沉重。文章的开头交代了故事的结尾，即一群饥饿的山羊面对食物不肯进食而最终死去。这个开头也作为结局呈现在我们面前，便无疑会让我们相信这是一个悲剧。

为什么饥肠肚肚的它们望着这一片肥美的天堂草而无动于衷呢？原先的我，认为是它们太傻了，不可理喻，而当我读完这本书，我明白了。看着一件件价格昂贵的衣物，他们望尘莫及！在这个金钱至上的世界，他们被人遗弃，没有人会注意他们这种生活在底层的人，可他们又确实存在的。在这到处漂泊的几年里，明子见识到了金钱的重要性，他们开始拼命赚钱，不顾一切地赚钱！原本三人得到的钱，被他们两个人平分！但是，他们良心未泯，还是让黑罐回来了。

这个作品给人留我想下的最大的疑问就是：为什么羊不吃天堂草。我想，在这里只是一种象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草滩在阳光下笼了一层淡淡的雾，像透明柔软的棉絮，是纯净的安静的”，可见这些草与羊平常吃的草不是一个档次的。再看羊倒下时的神情，“他们宁可呆呆的站着，饿得在风中颤动，可在这草滩上，只有这一种草——天堂草，纯净得没有一根杂草，于是羊群一只只倒下，或侧卧或屈着前腿伏着，温柔安静，没有痛苦像是在做一场梦”，可见小羊对于这些草是极度欣赏的，它们对于天堂草的心态是崇拜与神往的。

这是一本十分耐人寻味的小说，它诉说了主人公因为生活所迫而随“师父”一起离开了故乡的土地，来到外面的世界去闯荡去谋生。在他们打拼之时又有许多真善美，假丑恶不断的涌现出来。整部作品回荡的却是歌颂道德和正义昂扬的旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。

生活是充满艰辛的，但是在艰辛背后只有崇高的理想与坚韧的精神才能支撑我们走过艰辛的困苦。

书中透过生活的艰辛，事态的炎凉，刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为。然而，整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章！

山羊不吃天堂草读后感3

一群饥饿的羊，面对一片长得高贵诱人的“天堂草”，却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈倒毙，由于生活所迫，小说主人公不得不远离故土，跟随“师傅”到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能走进那个世界……

他们历经苦难，他们生活艰辛，他们受人鄙夷，他们为了生活而奔波在城市中，他们没有地位，没有特长，只有干那些粗活，累活，却还时常为生计而发愁，他们就是从贫困的农村，山区中到城市里来讨生活的民工们。

虽然他们极力想融入这个社会中去。但是，社会的压力和市民的鄙夷另他们抬不起头来。人们总是认为他们地位低下而不屑与之为伍。不过，他们仍然在努力工作着，为自己，为自己的家人而努力着。纵然生活艰辛，世态炎凉。他们也有自己的目标，也向着自己的目标前进着。他们同样是人，谁也不想受人欺侮，他们也想活出个人样来，让自己可以更好的在社会上立足。

至今，也许还有很多人对城市没有一点熟悉的感觉，他们也许觉得这个他们生活与其中的世界，是遥远的，陌生的永不可达到的。城市对他们来说，是永不可解释的，永不可捉摸的，是可望而不可及的。可能他们对城市仍是厌恶的，因为城市人们对他们轻蔑与鄙视。也可能是他们的骨子里仍有家乡的风味，使他们觉得城市的古怪与奇特。生活的艰辛，世事的不如意令他们身心疲惫，却因为生活的压迫而不得不继续劳累。

我们不能改变什么，贫穷不是我们能够改变的。但是，我们却可以尽我们的一份力，去帮助一下那些外地的来客。他们做的那些脏活，累活都是城市最底层的工作，但如果缺少了他们，这个城市就无法正常运行。所以，我们应该尽自己的力帮助他们，照顾他们。一次小小的问候，一瓶解渴的水，一次公交车上的让座。事情虽小，却能给他们留下一个好的印象，让那些远离家乡的民工门能够感受到心灵的温暖，让他们在远离家乡的时候能品尝到美好幸福的滋味。

城市梦，是一首苍凉悲苦的歌，我们不能改变曲调，却能改变唱歌时的心情，只要以欢快的心情来唱，那么即使是苍凉的歌，也能唱出令人回味的幸福。

山羊不吃天堂草读后感4

这几天，我读了曹文轩写的《山羊不吃天堂草》。这是一本生动易读、耐人寻味的少年小说，文笔酣畅，人物形象真实丰满，极具立体感。文章通过生活的艰辛、世态的炎凉，表现了主人公坎坷的心路历程。作者将人生、命运、象征以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体， ……此处隐藏7452个字……木材。这块木头属于别人。他想把它留给自己，让秋子去偷。然而，秋子一点也不动心。不管主人说什么，他都很坚定，不会偷木头。虽然秋子很穷，但他并没有被好木材所诱惑，而是表现出极大的坚定性，把道德放在第一位。虽然秋子没有偷木头，也没有得到木头，但他保持了他的道德观。失去的钱可以再赚一次，但是失去的道德永远也赚不回。

我非常钦佩秋子。面对诱惑，他勇敢地战胜了自己。他的故事让我想起了我们学过的一篇课文《钓鱼的灵感》。在巴斯开放日的前一天晚上，我父亲带作者去湖边钓鱼。作者抓住了一个又肥又大的栖木，但是在开放日之前，他的父亲命令作者释放这个大栖木，所以他不情愿地放了它。当时，提交人非常生气，因为他终于抓到了一条大鱼，但是他的父亲放了他。然而，三十四年后，作者成了著名的建筑设计师。多年来，他一直在感谢他的父亲，因为当他面对“鱼”的诱惑时，他选择了道德并为他树立了一个好榜样。这些年来，他面对了许多诱惑，做出了道德选择。

在生活中，我也会面临诱惑。有一次，我去学校排练了。排练后，我和妈妈去购物了。在路上，我发现了一块20元的钱，所以我蹲下来捡起来。这时，前方传来一个声音:“嘿！我的钱在哪里？为什么不呢？”我低头看着手中的钱，心想:我必须把钱还给主人，而不是自己拿走。想到这里，我急忙走到前面问道，“这是你的钱吗？我刚在地上找到它。”他接过钱，感激地说:“谢谢！”当我把钱还给主人时，我的心感到非常放松，因为我根本没有受到诱惑的影响，而是选择了道德。我为自己感到骄傲。

道德是一个简单的对错问题，但很难实践。生活中会有各种各样的诱惑，也许是金钱、地位、荣誉，或者…但是面对这些诱惑，我们必须像秋子一样勇敢地战胜自己，选择道德，让道德与我们一起成长！

山羊不吃天堂草读后感14

站在窗前，望着远处的太阳一寸一寸地沉入楼群中，只留下一抹余晖……这番情景，让我不禁想起那个场景——那个小学同学送我的书里所描绘的场景。那本书就是曹文轩的《山羊不吃天堂草》。

当初，吸引我的只是书名，谁知在随手一翻后便爱不释手，然后就是深深的感怀。

明子出生在小豆村。那里的人，穷得常常吃不上饭，所以十二岁的明子肩负起养家的重任，与从小玩到大的黑罐一起，跟随技术高超的师傅“三和尚”背井离乡，来到一个陌生的城市干木匠活。来自山村的明子，对这另一个世界充满了困惑、压抑和恐惧。在学徒期间，他认识了许多人：善良美丽的轮椅女孩紫薇、聪明可爱但无依无靠的小男孩鸭子、卖豆芽菜的姑娘等，这些原本并不相识的人就这样开始演绎他们的人生故事。

明子在这个城市中，做的是最辛苦的工作，而拿的，却是最微薄的报酬，还要受尽别人的冷落与羞辱。但是，对这个城市而言，他只不过是个过客，是千万劳动者之一。但明子没有放弃，他靠着自己坚强的信念挺了下来，并成功出师，学得一手好木工本领，自己一人独闯更多未知的世界。

明子是书里的人物，却让我不由得想起了身边的陈炳南——我的校友，我的同龄人。这个被称为“奔跑男孩”的孩子，从小学五年级就开始担负起了照顾中风在床的母亲的重任，从学校到家，又从家到学校，奔来跑去。做饭，上课，作业；作业，上课，做饭，他在一个本该在父母面前撒娇的年龄里努力照顾好母亲却又不耽误学习。而作为他的同龄人的我们，却大多养尊处优，饭来张口，衣来伸手。

穷困的明子在面对巨额的诱惑时，也曾几番斗争，可最终，他把一切都拒之门外；我不知道陈炳南在面对学校和各界人士的捐助时有没有经历过激烈的思想斗争，但我知道他只给出了一个响亮的回答：“谢谢大家！最困难的时候已经过去了。”

明子小时候家里倾尽所有买了几百只羊，但草都被吃光了。于是就和父亲到很远的地方给即将饿死的羊群找寻草儿。可是，面对一片长得高贵的“天堂草”，羊儿却不肯低下头来。若干天后，竟在一片夕阳的余晖中壮烈倒下。明子的父亲说：“不该吃的东西，自然就不肯吃，也不能吃。它们也是有它们的道理的。”

是啊，无论是明子，还是陈炳南，在苦难中他们可以直面人生，对于人生的诱惑，他们却都是那不吃天堂草的羊儿。

山羊不吃天堂草读后感15

　　《山羊不吃天堂草》这短篇小文章让人读后很沉重。文章的开头交代了故事的结尾，即一群饥饿的山羊面对食物不肯进食而最终死去。这个开头也作为结局呈现在我们面前，便无疑会让我们相信这是一个悲剧。

　　在接下来的文章中，作者用了八成的笔墨向我们呈现了主人公明子的经历—他从小离开家乡到城市去做木匠的工作，然后寄钱回家，为羊群买草滩。这似乎是件很顺利的事情，因为羊吃了草就能长胖，就能卖出去。可是意想不到的是，这群羊群竟然不碰这些草—天堂草，最终活活的饿死。

　　而明子的心也随这些羊群的倒下而倒下。想想自己在城市中的不知所措，想想自己在城市的陌生感和遥远感，想想自己与城市的隔阂，他便无法轻松。每天的辛劳，每天心境的百无聊赖，都因为有牵挂而坚持着—家里的羊群需要草。

　　这个作品给人留下的最大的疑问就是：为什么羊不吃天堂草？

　　这些草不是羊本身世界所应享受到的，所以当这些美好的天堂草摆在它们面前时，它们只会选择逃避，它们心里是既害怕又欣喜的。

　　这正如明子的生活，他原本是应该呆在自己的家乡的，可是为了能给羊买草，为了家里能有一笔笔巨大的收入，只好背井离乡，只好去了其实并不适合自己的城市。这正如他自己以后慢慢懂得的那样，“不是什么好东西都适合自己，每个人有自己生活的世界，离开了自己的世界，如同鱼离开了水，只能挣扎，奋力抵制，就像明子，离开了家乡，城市在怎样耀眼，也不能带给他归属感”。

　　在城市里，我们也可以看见他的心态，“对这个城市，明子是茫然的，城市带给他的有太多太多的不知所措，他显得是那么局促不安、眩晕、紧张。这个城市对他来说是陌生的，遥远的，永远不可到达的。城市这个是永远不可解释的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其实他并不快乐，他的心情是沉重的。他觉得自己与这个城市的世界有深刻的隔阂，当这个世界越是辉煌，越是呈现出千重魅力，这种隔阂便是越深刻。

　　我觉得，在这个作品中，羊的存在，其实就是明子一类人的化身，而羊的饥饿正是明子在城市中生活的一种现实化的写照，羊面对天堂草的心情正是明子对城市的一种复杂的心情，羊的举动即是明子的一种内心深处的做法，羊最终倒下，则是明子内心坚强支柱的倒塌。

　　这个作品，我认为，很值得深思，很值得品读。